ابن هشام الأنصاري

53

أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك

. . . . .

--> - بيت من الطويل ، وعجزه قوله : * تصلّ . وعن قيض بزيزاء مجهل * اللغة : ( غدت ) بمعنى صارت ، وليس مقصودا به الغدوة ، والضمير المستتر فيه عائد إلى القطاة ، و ( تم ) أي : كمل ، وقوله ( ظمؤها ) هو بكسر الظاء وسكون الميم بعدها همزة - مدة صبرها عن الماء ما بين الشرب والشرب ، و ( تصل ) أي : تصوت ، و ( قيض ) بفتح القاف وسكون الياء وآخره ضاد معجمة - هو القشر الأعلى للبيض ، و ( بزيزاء ) بزاءين بينهما ياء مثناة - بمعنى بيداء ، ويروى في مكانه ( ببيداء ) ، وقوله : ( مجهل ) أي : قفر ليس فيها أعلام يهتدى بها . المعنى : يذكر أن هذه القطاة ذهبت من فوق أفراخها بعد أن تم صبرها على الماء ، وذهبت عن قشر بيضها الذي أفرخ تاركة إياه ببيداء لا يهتدى فيها بعلم . الإعراب : ( غدت ) غدا : فعل ماض ناقص بمعنى صار مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين لا محل له من الإعراب ، والتاء حرف دال على تأنيث المسند إليه مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، واسم غدت ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى القطاة الموصوفة بهذا البيت وما قبله من الأبيات ( من ) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( عليه ) على : اسم بمعنى فوق أو عند مبني على السكون في محل جر بمن ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر غدا الذي بمعنى صار ، وعلى مضاف وضمير الغائب العائد إلى بيض القطاة مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر ( بعد ) ظرف زمان منصوب بغدت وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ( ما ) حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( تم ) فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ( ظمؤها ) ظمء : فاعل تم مرفوع بالضمة الظاهرة ، وهو مضاف وضمير الغائبة العائد إلى القطاة مضاف إليه مبني على السكون في محل جر ، وما المصدرية مع ما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور بإضافة بعد إليه ، وتقدير الكلام : بعد تمام ظمئها ( تصل ) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى القطاة ، والجملة من الفعل المضارع وفاعله في محل نصب حال من القطاة ( وعن ) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، عن : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ( قيض ) مجرور بعن وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور معطوف بالواو على قوله ( من عليه ) السابق -